حَدٍّ يَمحُو اللَّهُ بِهِ البِدَعَ كُلَّها ويُميتُ بِهِ الفِتَنَ كُلَّها ، يَفتَحُ اللَّهُ بِهِ كُلَّ بابِ حَقٍّ ويُغلِقُ بِهِ كُلَّ بابِ باطِلٍ . « 1 » 8185 . الإمام الباقر عليه السلام : إذا قامَ القائِمُ عليه السلام . . . لا يَترُكُ بِدعَةً إلّاأزالَها ولا سُنَّةً إلّاأقامَها . « 2 » 8186 . عنه عليه السلام - في قَولِهِ عز وجل : « الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ » « 3 » - : هذِهِ الآيَةُ لِآلِ مُحَمَّدٍ ، المَهدِيِّ وأصحابِهِ ، يُمَلِّكُهُمُ اللَّهُ مَشارِقَ الأَرضِ ومَغارِبَها ، ويُظهِرُ الدّينَ ويُميتُ اللَّهُ عز وجل بِهِ وبِأَصحابِهِ البِدَعَ وَالباطِلَ . « 4 » 8187 . جمال الأسبوع عن يونس بن عبد الرحمان : إنَّ الرِّضا عليه السلام كانَ يَأمُرُ بِالدُّعاءِ لِصاحِبِ الأَمرِ عليه السلام بِهذا : . . اللَّهُمَّ . . . اقصِم بِهِ رُؤوسَ الضَّلالَةِ ، وشارِعَةَ البِدَعِ ، . . . اللَّهُمَّ طَهِّر مِنهُم بِلادَكَ ، وَاشفِ مِنهُم عِبادَكَ ، وأعِزَّ بِهِ المُؤمِنينَ ، وأحيِ بِهِ سُنَنَ المُرسَلينَ ، ودارِسَ « 5 » حِكمَةِ النَّبِيّينَ ، وجَدِّد بِهِ مَا امتَحى مِن دينِكَ ، وبُدِّلَ مِن حُكمِكَ ، حَتّى تُعيدَ دينَكَ بِهِ وعَلى يَدَيهِ غَضّاً مَحضاً صَحيحاً ، لا عِوَجَ فيهِ ولا بِدعَةَ مَعَهُ . « 6 »

--> ( 1 ) . الملاحم والفتن : ص 265 ح 384 عن حذيفة بن اليمان . ( 2 ) . الإرشاد : ج 2 ص 385 ، إعلام الورى : ج 2 ص 291 كلاهما عن أبي بصير ، روضة الواعظين : ص 290 ، بحار الأنوار : ج 52 ص 339 ح 84 ؛ الفصول المهمّة لابن الصباغ : ص 298 وفيه « يدرك » بدل « يترك » . ( 3 ) . الحجّ : 41 . ( 4 ) . تأويل الآيات الظاهرة : ج 1 ص 343 ح 25 ، تفسير القمّي : ج 2 ص 87 نحوه وكلاهما عن أبي الجارود ، بحار الأنوار : ج 24 ص 166 ح 9 . ( 5 ) . دَرَسَ : عَفا وخفيت آثاره ( المصباح المنير : ص 192 « درس » ) . ( 6 ) . جمال الأسبوع : ص 308 و 312 ، كمال الدين : ص 514 ح 43 عن العمري نحوه ، بحار الأنوار : ج 95 ص 334 ح 5 .